نقدی بر جواز سجده بر پشت نمازگزار

این است دین پیروان خلیفه دوم

جناب...

يكي از فتواھاي عجيب خليفه دوم جواز سجده بر پشت مأموم جلوتر بوده است و گفته اند كه در صورت ازدحام جمعيت و نبود محل سجده، شخص مي تواند بر پشت مأمومي كه در صف جلوتر حضور دارد، سجده نمايد!!!

روايات اھل سنت از عمر در اين زمينه :

حدثنا أبو داود قال حدثنا سلام عن سماك بن حرب عن سيار بن المعرور قال سمعت عمر بن الخطاب يخطب وھو يقول يا أيھا الناس إن رسول لله صلى لله عليه وسلم بنى ھذا المسجد ونحن معه والمھاجرون والأنصار فإذا اشتد الزحام فليسجد الرجل على ظھر أخيه

از عمر شنيدم که بر روي منبر مي گفت : اي مردم ، رسول خدا (ص) اين مسجد را که بنا کرد ، ما و مھاجر و انصار بوديم پس ا گر شلوغي به شما فشار آورد ، شخص بر روي پشت برادر خويش سجده کند !

مسند الطيالسي ج 1 ص 13 ش 70

1556 عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن الشعبي أن عمر قال إن اشتد الزحام يوم الجمعة فليسجد أحدكم على ظھر أخيه.

عمر گفت : وقتي که در روز جمعه شلوغ شد ، بايد که بر روي پشت برادر خود سجده کنيد !

مصنف عبد الرزاق ج 1 ص 398

5469 . عبد الرزاق عن معمر عن الاعمش عن مسيب بن رافع أن عمر بن الخطاب قال من اشتد عليه الحر يوم الجمعة في المسجد فليصل على ثوبه ومن زحمه الناس فليسجد على ظھر أخيه

عمر گفت : ھر کس که در روز جمعه گرما بر او فشار آورد ، روي لباس خويش سجده کند ، و کسي که مردم به او فشار آوردند ( و جا

براي سجده نداشت) روي پشت برادر خود سجده کند !

شبيه ھمين روايت در آدرس ھاي ذيل نيز آمده است :

مصنف عبد الرزاق ج 3 ص 234

مصنف ابن أبي شيبة ج 1 ص 237

مصنف ابن أبي شيبة ج 1 ص 237 ش 2720 و 2726

مسند أحمد بن حنبل ج 1 ص 32 ش 217

معرفة السنن والآثار ج 2 ص 470 ش 1676

تصحيح سند اين روايت توسط اھل سنت :

ابن جمعه حزامي ، اين روايت را صحيح مي داند :

2878 - عن عمر بن الخطاب رضي لله عنه ، قال : ' إذا اشتد الزحام فليسجد أحدكم على ظھر أخيه ' رواه البيھقي بإسناد صحيح .

خلاصة الاحكام في مھمات السنن وقواعد الاسلام ج 2 ص 815 ، اسم المؤلف: يحيى بن مري بن حسن بن حسين بن محمد بن

676 ھ ، دار النشر : مؤسسة الرسالة / جمعة بن حزام الحزامي، الحوراني، أبو زكريا، محيي الدين الدمشقي الشافعي الوفاة: 24

- لبنان - بيروت - 1418 ھ - 1997 م ، الطبعة : الاولى ، تحقيق : حققه وخرج أحاديثه: حسين إسماعيل الجمل

طبلاوي شافعي نيز مي گويد :

668 وعنه أيضا إذا اشتد الزحام فليسجد أحدكم على ظھر أخيه رواه البيھقي أيضا بإسناد صحيح

تحفة المحتاج ج 1 ص 529

ابن ملقن انصاري نيز مي گويد :

783 أثر عمر إذا زحم أحدكم في صلاته فليسجد على ظھر أخيه رواه البيھقي بإسناد صحيح

، خلاصة البدر المنير في تخريج كتاب الشرح الكبير للرافعي ج 1 ص 529 ، اسم المؤلف: عمر بن علي بن الملقن الأنصاري الوفاة: 804

دار النشر : مكتبة الرشد - الرياض - 1410 ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : حمدي عبد المجيد إسماعيل السلفي

الباني نيز مي گويد :

قوله تحت عنوان : الصلاة في الزحام : " روى أحمد والبيھقي عن سيار قال : سمعت عمر وھو يخطب يقول . . " الحديث

وفيه قول عمر : " فإذا اشتد الزحام فليسجد الرجل منكم على ظھر أخيه " ... قلت : لكن ھذه الفقرة من قول عمر قد أخرجھا عبد

الرزاق ( 5465 و 5469 ) من طريقين آخرين عنه الأول فھما صحيح والآخر منقطع لكن وصله البيھقي وإسناده صحيح

تمام المنة الباني ج 1 ص 341 (مکتبة شاملة) ذيل شماره 138

آمده است ، و احمد و بيھقي از سيار روايت کرده اند که عمر سخنراني مي کرد و گفت ... « نماز در شلوغي » اين کلام در ذيل عنوان

:

...« وقتي که خيلي شلوغ شد ، بايد که بر روي پشت برادرتان سجده کنيد » و در اين روايت آمده است

من (الباني) مي گويم : که اين قسمت از کلام عمر را عبد الرزاق با دو سند آورده است که اولين آنھا صحيح است و دومي منقطع

ولي بيھقي ھمان سند منقطع را نيز موصول آورده است و سند او صحيح است .

حالا یک سوال از جناب ملازاده داریم

آیا پشت انسان که محل خروج نجاسات است محل مناسبی برای سجده در برابر خالق یکتاست؟؟؟

یا شما دروغ گفته اید یا بزرگان شما کدامیک؟؟؟