بسم الرب الشهدا والصديقين
الحمد الله الرب العالمين السلام علي اشرف انبيا والمرسلين حبيب اله العالمين ابالقاسم محمد وآله طيبين الطاهرين ولعن علي الجبت والطاغوت والات والعزي وابنتيهما ومحبيهما و محب محبيهما و سلك طريقهم بعدد فضائل مولا اميرالمومنين علي عليه السلام
مطلب پيش رو متن كنفرانس ميان مذاهب اسلامي در دوحه مي باشد كه از سايت خبري شيعه نيوز برداشته شده لازم به ذكر است در لابه لاي اين مطالب شبهه افكنانه رئيس مركز تقريب مذاهب اسلامي جناب آقاي تسخيري و دوستانشان جوابيه نقادانه داده شده است كه اميدوارم مورد توجه حضرت زهرا سلام الله عليها قرار گيرد
به گزارش خبرنگار شیعه نیوز به نقل از سایت خبری العربیه كنفرانس گفتگو ميان مذاهب اسلامى كه در تاريخ 20/1/2007 [30 دى ماه 1385] در دوحه پايتخت قطر برگزار شد متن کامل این خبر راکه در سایت خبری العربیه درج شد را( متن اصلی ) به اطلاع میرسانیم
كنفرانس گفتگو ميان مذاهب اسلامى كه در تاريخ 20/1/2007 [30 دى ماه 1385] در دوحه پايتخت قطر برگزار شدوعلماى بزرگى از شيعه واهل سنت در آن حضور يافتند، موجب مطرح شدن مباحث جنجال آميز بسيارى گرديد. يكى از مهم ترينِ اين مسائل دعوت مقامامت شيعى ايرانى براى از ميان برداشتن بارگاهى در كاشان (از شهرهاى ايران) است كه متعلق به ابولؤلؤ مجوسى قاتل اميرالمؤمنين عمربن الخطاب مى باشد. بنابه گفته برخى اين بارگاه بنايى باشكوه با گنبدى بلند است كه بر قبرى خيالى وموهوم ساخته شده و«مرقد بابا شجاع الدين ابولؤلؤ فيروز» نام دارد وبرخى از مردم در ايامى كه «فرحة الزهرا» خوانده مى شود واز نظر آنان سالگرد قتل اميرالمؤمنين عمر است به زيات آن مى روند جواب:((((مرحوم كليني در كافي و مرحوم علامه مجلسي در بحار نقل كردند كه هركس به غير از حضرت علي عليه السلام نام اميرالمومنين را بر او بگذارند واو آن نام را بپذيرد دچار مرض ابنه است كما اينكه طبق اعترافات برادران اهل سنت نظير بخاري در صحيح خود احمد بن حنبل در مسند خود و ديگر بزرگان خليفه دوم دچار بيماري بوده كه دواي آن ما الرجال بوده است ))))**
تسخيري در گفتگو با «العربيه نت» گفت: ابولؤلؤ شخص مجرمى است كه در مدينه منوره حد شرعى بر وى جارى گرديد ودر همان جا به خاك سپرده شد وپيكر او به ايران انتقال نيافت. قبرى كه امروزه در كاشان به او منسوب است صرفاً يك مكان خيالى وغيرمعتبر است وهيچ كس به زيارت آن نمى رود.
جواب: (((آقاي تسخيري نمي دانم شما درست مي گويد يا اهل بيت و بزرگان شيعه به احاديث ذيل توجه كنيد 1- در ميان شيعه معروف است كه ابولولو بعد از زخم زدن آن نابكار به خدمت اميرالمومنين (عليه السلام) آمده و قتل عمر را نقل نمود. آن حضرت به اعجاز او را به كاشان فرستاد و دختر قاضي كاشان را به او دادند و از او فرزندان صالحي به هم رسيد.(شاخه طوبي ص 107 از مرحوم محدث نوري صاحب مستدرك الوسائل استاد محدث قمي صاحب مفاتيح الجنان).
2- شيعه را اعتقاد اين است كه وقتي ابولولودومي را كشت به كاشان آمد و ابولولو از شيعيان اميرالمومنين (عليه السلام) بود تا از دنيا رفت . مردم كاشان او را در كنار راه فين دفن كردند. (مرحوم سپهر در ناسخ التواريخ تاريخ الخلفاء ج3 ص 49).
3- بدرستيكه اهل كاشان مي دانند ابولولو قاتل عمر است بعد از قتل وي به كاشان فرار كرد از ترس دشمنان اهل بيت و اهالي كاشان كه محب اهل البيت بودند او را تكريم نموده و در مقابل دشمنان از او محافظت كرده تا از دنيا رفت و مزار او در خارج كاشان است
(مجالس المومنين شهيد ثالث مرحوم قاضي نورا... شوشتري صاحب احقاق الحق ج 1 ص 87و88).
4- ابولولو به زعم اهل سنت (تسنن ) مجوسي يا نصراني بود و شيعه آنرا بابا شجاع الدين مي خواند و در سلك اهل اسلام منتظم داند و در كاشان وفات يافت . (حبيب السير ج 1 ص 489 چاپ تهران) ))) **
آيت الله محمد على تسخيرى خاطرنشان كرد: سخن گفتن از مرقد ابولؤلؤ مجوسى موضوعى فوق العاده سخيف است. قبرى خيالى وجود دارد كه به اين مجرم منسوب است والبته اين يك ادعا وتزوير است وهمان طور كه معروف است او پس از اقامه حد وقتل، در مدينه منوره دفن شد.
جواب (((اهل سنت بايد به اصل خود لقب بگذارند نه به كسي كه قبل از اسلام دين الهي داشته لقب بگذارند وآن را مجوسي خطاب كنندآيا خود اهل سنت قبل از اسلام دين الهي داشته يا بت پرست بودند جناب آقاي تسخيري مي خواستم از شما بپرسم از كجا نقل مي كنيد جناب ابولولو به كيفر خود رسيده وحد بر او جاري شده .در مدينه منوره دفن شده اگر گفته هايتان بي اساس نيست مدرك آن را ذكر كنيد؟؟؟؟ «لطفا از كتب شيعه» ))**
ما حق نداريم آزادى انديشه وبيان را محدود كنيم ولى با كتاب هايى كه به مقدسات طرف مقابل اهانت مى كند مخالفيم.
جواب((مي دانم كه حتما مطلع هستيد در جنوب كشور كتابهايي با مجوز رسمي به چاپ مي رسد درباره فضائل خلفاي ثلاثه!!! ولي نمي دانم آيا مي دانيد ما شيعيان در زير سايه حكومت اسلامي حق چاپ حتي سه جلد بحار درباره مطاعن خلفا را نداريم !!! وآن را بايد از كشورهاي شيعه مذهب عربي نظير لبنان جويا شويم )))**
(خبرنگار)پرسيدم: آيا به نظر شما كتب شيعه كه در گذشته تأليف شده ونگاهى منفى به صحابه دارد مربوط به گذشته مى باشد وامروزه فاقد اعتبار لازم در محيط هاى شيعى است؟
پاسخ داد: بله، همين طور است. البته انكار نمى كنم انسان هاى تندرو واحمقى كه به ديگران حمله واهانت مى كنند نيز وجود دارند. ولى فضاى كلى فضاى احترام است.
جواب (( جناب آقاي تسخيري اگر كتب شيعه وبزرگان شيعه نداشت ونداشته باشد نه ما شيعه ميشديم ونه جناب عالي مي توانستيدطلبه شيعه مذهب شويد اين حرف شما توهين بزرگ به ملت ايران ومقام معظم رهبري است آيا واقعا مي انديشيد شيخ صدوق وشيخ كليني و شيخ طوسي و حتي شيخ مفيد كه با امام زمانش در ارتباط بوده نعوذبالله آدم تندرو واحمقي بوده است))** براي فرج فخر كائنات مهدي زهرا وشادي بابا شجاع حضرت ابولولو صلوات بفرستيد
+
نوشته شده در پنجشنبه بیست و سوم فروردین 1386ساعت 12:0 بعد از ظهر  توسط سیدعبد الحیدر
|
*********************يافاطمه اشفعي لنا في الجنه *********************
&& اگر چه فاطمه اي تو را معصومه مي خوانم ** كه با نامت نلرزانم دل ساقي كوثر را &&
23 ربيع الاول سالروز ورود بي بي فاطمه معصومه سلام الله عليها به شهر وديار قم گرامي باد
كسي كه (فاطمه معصومه ) را زيارت كند درحاليكه معرفت به حق او داشته باشد پاداش او بهشت است _سلطان علي بن موسي الرضا عليه السلام _
+
نوشته شده در دوشنبه بیستم فروردین 1386ساعت 12:51 بعد از ظهر  توسط سیدعبد الحیدر
|
********************السلام عليك يارحمه للعالمين ***********************
******************السلام عليك يا امام جعفر صادق **********************
ولادت باشعادت نبي اعظم پيامبراكرم صل الله عليه وآله و رييس مذهب جعفري صادق آل پيمبر عليه السلام بر دوستداران ومنتظرين پادشاه ملك وملكوت حضرت مهدي ارواحنا فداه مبارك باد
+
نوشته شده در پنجشنبه شانزدهم فروردین 1386ساعت 11:18 قبل از ظهر  توسط سیدعبد الحیدر
|
شيخ ابوالحسن مرندي از شيخ حر عاملي(صاحب وسائل الشيعه) نقل نموده:
اميرالمومنين (عليه السلام) در حال طواف كعبه بود مردي پرده خانه كعيه را گرفته و صلوات بر محمد و آل محمد مي فرستاد. حضرت بر او سلام نمود. دفعه دوم حضرت او را ديدند ولي سلام نكردند. آن مرد عرض كرد يا اميرالمومنين چرا اين بار به من سلام ننموديد ؟ حضرت فرمود: نخواستم تو را از ذكر لعن كه اين بار مي گفتي باز دارم. چرا كه لعن از صلوات بر محمد و آل محمد بالاتر است . (مجمع النورين و ملتقي البحرذين ص 208).
در روايت ديگرآمده است : مرد خياطي دو پيراهن نزد امام صادق (عليه السلام ) آورد و عرض كرد : من هنگام دوختن يكي از اين دو پيراهن صلوات بر محمد و آل محمد مي فرستادم و هنگام دوختن ديگري لعن بر دشمنان محمد و آل محمد مي فرستادم. شما كداميك را اختيار مي نماييد؟ امام صادق (عليه السلام) پيراهني را كه با ذكر لعن دوخته شده بود انتخاب نمود و فرمود: من اين پيراهن را بيشتر دوست دارم. (اماره الولايه ص 51 و تعليقه شفاء الصدور ج 2 ص 48).
+
نوشته شده در سه شنبه چهاردهم فروردین 1386ساعت 12:17 بعد از ظهر  توسط سیدعبد الحیدر
|
امير المومنين علي (عليه السلام) فرمود: و الله اگر اين امت روي خاك بايستند با پاي برهنه در حالي كه بر سر خود خاكستر ريخته باشند و گريه و زاري كنند و لعنت بر كساني كنند (عمر و ابابكر لعنة الله عليهما) كه آنها را گمراه كرده اند و راه خدا را بسته اند و مردم را به سوي جهنم خوانده اند و ... باز اين امت در لعن و بيزاري تقصير دارند.(بحار ج 30 ص 126 از اسرار آل محمد صلي الله عليه و اله وسلم)بصائر الدرجات صفار جزء 10 باب 14 روايات متعددي است كه عوالمي هست كه عدد آنها بيش از تعداد جن و انس است و اهالي آن عوالم تماما لعنت مي كنند اولي و دومي را.** شادي شير ايران زمين،قداره كش مولا علي ، بابا شجاع حضرت فيروز ابولولو صلوات**
+
نوشته شده در سه شنبه چهاردهم فروردین 1386ساعت 12:9 بعد از ظهر  توسط سیدعبد الحیدر
|
*************************** به مناسبت هفته وحدت*********************************
************************من بي خيال حرمت مادر نمي شوم **** با خصم زهرا برابر نمي شوم **** ما راهمان زدشمنان مولا جداست **** با دشمنش برادر نمي شوم ******************************
پيامبر اكرم صل الله عليه و آله در تفسير آيه و عتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا فرمودند : مراد از حبل الله علي بن ابيطالب است هركه بر دامان او چنگ زد به ريسمان بزرگ الهي چنگ زذه است ( تفسير جامع ، برهان و ساير تفاسير روايي شيعه )به امام صادق عليه السلام عرض شد كه شخصي شما را دوست دارد الا اين كه در برائت از دشمن شما ضعيف است. پس حضرت فرمود هيهات كذب من ادعي محبتنا ولم يتبرء من عدونا. هرگز، دروغ مي گويد هر كس كه ادعا كند دوست ماست و از دشمن مت بيزاري نجويد . (بحار ج27 ص 58 ح 18).قال الصادق (عليه السلام) : من شك في كفر اعدائنا و الظالمين لنا فهو كافر. هر كس در كفر دشمنان ما و كساني كه به ما ظلم كردند شك داشته باشد پس خودش كافر است.(اعتقادات صدوق باب اعتقاد في الظالمين ص 103 بحار ج 8 ص 336 و ج 27 ص 62).از ابي حمزه ثمالي سوال كرد از علي بن الحسين (عليه السلام) در مورد دو خبيث فقال: كافران . كافر من تولاهما . فرمود: هر دو كافرند و هر كسي آن دو را دوست بدارد كافر است. (تقريب المعارف ابي صلاح حلبي ص 244 به بعد و بحار ج 69 ص 128 باب 101 كفر مخالفين).عمر (لعنه الله عليه ) و تمام كساني كه به آنان اميرالمومنين مي گويند غير از ذات اقدس علي بن ابيطالب (عليه السلام) مبتلا به مرض اُبنه هستند. (تفسير عياشي ذيل آيه شريفه 117 نساء و برهان نور الثقلين و ساير تفاسير روايي ذيل آيه شريفه . غير شيعه سيوطي در تصحيح لغت اُبنه ابن اثير جزوي در اغلاط قاموس و طبقات ابن سعد چاپ بولاغ مصر و صحيح بخاري چاپ هند تصريح به مطلب فوق دارند).امام صادق (عليه السلام ) بعد از هر نماز واجب چهار نامرد و چهار زن را لعن مي فرمود: عمر، ابابكر، عثمان ، معاويه، عايشه، هند، حفصه، ام حكم خواهر معاويه.(تهذيب ج 2 ص 321 كافي ج 3 ص 342 بحار ج 30 ص 397 از تهذيب و ... ).** شادي روح شير ايران بابا شجاع ابولولو كاشي صلوات ياحيدر**
+
نوشته شده در سه شنبه چهاردهم فروردین 1386ساعت 12:6 بعد از ظهر  توسط سیدعبد الحیدر
|
من بي خيال حرمت مادر نمي شوم ** با هركه خصم زهراست برابر نمي شوم ** ما راهمان زدشمن علي جداست ** با اهل ذلت (ss) برادر نمي شوم ** گر لعن رمع تورا طربناك كند ** خاك قدمت ناز بر افلاك كند ** گر نام او مي بري بر او لعنت كن ** كين غسل از آن غسل جنابتت پاك كند ** آن كس كه رخش مثل نخ گوني بود ** .....وي از داد و ستد خوني بود ** اي اهل ولا به اهل ذلت گوييد ** اي بي خردان رهبرتان .... بود ** بقرش نمي توان خواند بشرش نمي توان گفت ** متحيرم چه نامم سگ زاده زنا را ** به خدا كه پيروانش همه گمرهند وجاهل ** چو رمع گرفته در كف دست سر رشته خطا را ** تو كه طالب نجاتي بر مرتضي علي رو ** كه بچشاندد بقارا (*&^%) ناز شصت قداره كش مولا حضرت ابولولو صلوات ياحيدر (*&^%)
+
نوشته شده در شنبه یازدهم فروردین 1386ساعت 1:52 بعد از ظهر  توسط سیدعبد الحیدر
|
- 1- ابولولو فيروز مقلب به بابا شجاع الدين نهاوندي الاصل: او از بزرگان مسلمين و مجاهدين بلكه از خالص ترين پيروان اميرالمومنين (عليه السلام) است . (رياض العلماء سفينه البحار ج 7 ص 561 ماده لؤلؤ).
2- ابو لولو به عمر( لعنت الله عليه) نوشت : جزاي كسي كه عصيان مولايش كند و ملك مولايش را غصب كند و خانم مولايش را بزند چيست ؟ پس عمر (لعنت الله عليه) نوشت : بدرستي كه قتل چنين كسي واجب است . وقتي ابولولو مواجه با او شد تا او را به هلاكت برساند به او فرمود: چرا عصيان مولا اميرالمومنين (عليه السلام) كردي. آنگاه ضربه هايي پي در پي به پيكر نحس عمر وارد مي كرد و او را لعن مي نمود و براي فضل حضرت ابولولو همين قدر كافي است كه نفرين حضرت زهرا (سلام الله عليها) به عمر (لعنت الله عليه) در موقعي كه ورقه فدك را پاره نمود و به دست ابولولو اجرا شد.(طريق الارشاد ص 456).
3- مولا اميرالمومنين(عليه السلام) به عمر(لعنت الله عليه) فرمود: سيقتلك ابولولو توفيقاً يدخل به و الله الجنان علي الرغم منك . خواهد كشت تو را ابولولو در حالي كه اين توفيق را خداوند تبارك و تعالي به او داده . به خدا قسم وارد بهشت خواهد شد بر خلاف ميل تو . (ارشاد القلوب ديلمي ج 2 ص 285).
فقال اميرالمومنين (عليه السلام) : فيقتلك توفيقاً و يدخل بذلك الجنةعلي رغم منك . (مشارق الانوار ص 79).
4- احمد بن اسحاق قمي در فضيلت 9 ربيع الاول نقل كرد كه حذيفه گفت: پس خداوند تبارك و تعالي مستجاب فرمود دعاي مولاتي فاطمه (صلواة الله عليها) را بر آن منافق به دست قاتل او (رحمة الله عليه) . (بحار ج 31 ص122 به بعد).
5- در ميان شيعه معروف است كه ابولولو بعد از زخم زدن آن نابكار به خدمت اميرالمومنين (عليه السلام) آمده و قتل عمر را نقل نمود. آن حضرت به اعجاز او را به كاشان فرستاد و دختر قاضي كاشان را به او دادند و از او فرزندان صالحي به هم رسيد.(شاخه طوبي ص 107 از مرحوم محدث نوري صاحب مستدرك الوسائل استاد محدث قمي صاحب مفاتيح الجنان).
6- شيعه را اعتقاد اين است كه وقتي ابولولودومي را كشت به كاشان آمد و ابولولو از شيعيان اميرالمومنين (عليه السلام) بود تا از دنيا رفت . مردم كاشان او را در كنار راه فين دفن كردند. (مرحوم سپهر در ناسخ التواريخ تاريخ الخلفاء ج3 ص 49).
7- بدرستيكه اهل كاشان مي دانند ابولولو قاتل عمر است بعد از قتل وي به كاشان فرار كرد از ترس دشمنان اهل بيت و اهالي كاشان كه محب اهل البيت بودند او را تكريم نموده و در مقابل دشمنان از او محافظت كرده تا از دنيا رفت و مزار او در خارج كاشان است و عمر در نظر اهل كاشان مثل ابوبكر در نظر اهل سبزوار حقير و بي اعتبار است لذا ملا حيرتي گفته:
خوارم اندر ولايت قزوين** چون عمر در ولايت كاشان**
و مولوي گفته است:
سبزوار است اين جهان كج مدار** ما چو بوبكريم در وي خوار و زار**
(مجالس المومنين شهيد ثالث مرحوم قاضي نورا... شوشتري صاحب احقاق الحق ج 1 ص 87و88).
8- ابولولو به زعم اهل سنت (تسنن ) مجوسي يا نصراني بود و شيعه آنرا بابا شجاع الدين مي خواند و در سلك اهل اسلام منتظم داند و در كاشان وفات يافت . (حبيب السير ج 1 ص 489 چاپ تهران).
10- بعد از اينكه ابولولو رضوان الله تعالي عليه جهنم و درك عمر لعنت الله عليه واصل كرد خدمت مولا اميرالمومنين (عليه السلام) رسيد و آن حضرت بر درب خانه نشسته بود بر جاي ديگر نشست چون مردم به طلب ابولولو رفتند مولا (عليه السلام) فرمود تا من اينجا نشسته ام هيچ كس را نديده ام و آن شب ابولولو را بر دلدل (اسم مركب مخصوص اميرالمومنين عليه السلام) نشاند و فرمود آنجا دلدل بايستد به زمين فرود آي و دلدل ابولولو را به كاشان رساند. (كامل بهايي از عماد الدين طبري كه در سال 675 نوشته شده – ج 2 ص 105 و 111 ).
********ناز شصت قداره كش مولا اميرالمومنين (عليه السلام) حضرت ابولولو صلوات***********
+
نوشته شده در شنبه یازدهم فروردین 1386ساعت 1:24 بعد از ظهر  توسط سیدعبد الحیدر
|
**************نهم ربيع الاول سالروز تاج گذاري پادشاه ملك وملكوت حضرت مهدي مبارك باد *********
نهم الربيع الاول سالروزواصل شدن جهنم به دشمن امير المومنين علي بن ابيطالب، الطاغوت ازل وابد رهبر فرقه اهل ذلت بر شيعيان ومحبان واقعي و طالبان حق وحقيقت مبارك باد
+
نوشته شده در سه شنبه هفتم فروردین 1386ساعت 10:5 بعد از ظهر  توسط سیدعبد الحیدر
|
شهادت جانسوز يازدهمين دُر آسمان ولايت و امامت حضرت امام حسن عسگري بر عسگري شناس جهان مالك زمين و زمان مهدي آل حيدر صلوات الله عليه تسليت باد
+
نوشته شده در دوشنبه ششم فروردین 1386ساعت 9:37 بعد از ظهر  توسط سیدعبد الحیدر
|