محرم را احرامي بايد...؟

دركامل الزيارات مي خوانيم كه دشمنان حضرت سيد الشهدا عليه السلام تمام نيروي خود را به كار ميبندند تا فروغ نور او را خاموش كنند اما نور او همه گير و نام او بلند آوازه خواهد بود[1]

با توجه به عظمت مصيبتي كه هر ساله با طلوع محرم در انتظار دل شيعه است بايد قبل از روئيت هلال ماهِ غم آمادگي لازم را درخود ايجاد نماييم و با قلب و روح و جسمي آماده به استقبال ماه حسيني برويم تاحظ وافر را از ايام اشك ببريم .

براي عزيز پيامبر

اي مقام عصمت شيعه در مصيبت تو به خاك مي نشيند،درآن مصيبت پابرهنه مي شود و به سينه       مي زند،لباس نو وشانه و عطر براي او معنايي ندارد. همه لباس مشكي برتن كرده اند وصداي «واحسيناه» از هرطرف به گوش مي رسد

مولاي من چه كنيم كه ريختن خاك وكاه برسر وزدن گل برپيشاني نشان از بي خود شدن ماست حقا مصيبت  بزرگي برما وارد شده چرا كه در سلام به او مي گوييم : «السلام علي الخد التريب» موهاي سر و صورت آقا و مولايمان پريشان روي خاك؟

آيا ظالمان گذاشتند نعلين،چكمه يا كفشي در پاي آن بزرگواران باقي بماند اكنون با پاي برهنه راه   مي روم و اشك مي ريزم چرا كه علويات درآن روز ناله كردند :«واحسيناه...واعليا...» ودربيابان داغ كربلا دويدند

اكنون روز اعلام بيزاري از دشمنان اميرالمومنين عليه السلام است بيزاري از كساني كه با سنگ بر سر مولاي عالمين سيد الشهدا عليه السلام جسارت كردند بيزاري از كساني كه سنگ و خاكستر از پشت بام ها بر سر آل ا... ريختند

درمصيبت چنين عزيز با عظمتي چه حالي بايد داشت ؟

 اهل بيت عليهم السلام لباس مشكي مي پوشيدند

امام صادق صلوات ا... علیه منقول است که فرمودند: «رسول خدا صل ا... علیه و آله بیرون آمدند در حالی که خميصی (پارچه سیاه چهار گوش) به تن داشتند به حضرتش گفتند: «یا رسول ا... چه کسی این لباس را بر شما پوشانده است فرمودند: دوستم»[2]

و در جایی دیگر از امام صادق علیه السلام روایت شده که فرمودند: «روزی که رسول خدا صل ا... علیه و آله رحلت فرمودند، در حالی که پیراهن سیاهی بتن داشتند نماز صبح را به جماعت در مسجد خواندند و سپس خطبهای ایراد فرمودند»[3]

مرحوم محدث قمی د رکتاب وسائل از ابی صفیان نقل می کند: «امیر المؤمنین صلوات ا... علیه بسوی ما بیرون آمد در حالیکه لنگی زرد به کمر داشت و روپوش آن سیاه بود» [4]

در کتاب «ناسخ التواریخ» آمده است: «هنگامی که امیرالمؤمنین علیه السلام دفن شد و ابن ملجم ملعون به قتل رسید ابن عباس به سوی مردم آمد و گفت: امیرالمؤمنین علیه السلام از دنیا رفت و به جای خود جانشین گذاشته است اگر دوست دارید تا به میان شما آید و اگر دوست ندارید هیچ کس را اجباری در کار نیست. مردم گفتند: بگو تا در میان ما بیاید، امام حسن مجتبی علیه السلام در حالی که لباس سیاه به تن داشت به میان مردم آمد و وارد مسجد شد و به منبر رفت... »

مرحوم کلینی در کتاب کافی روایت کردند: «... امام زین العابدین علیه السلام دیده شد که جلیقه سیاه و شنلی پوشیده بود در مصیبت پدر بزرگوارشان»[5]

حضرت سکینه سلام ا... علیها خطاب به یزید (لعنت ا... علیه) فرمودند: «دیشب خواب دیدم که ... سپس خادم بهشتی دستم را گرفت و داخل قصر نمود: آنجا با پنج بانوی بزرگ و نورانی رودرو شدم که در میان آنان زنی نورانی تر از همه به چشم میخورد که موی پریشان کرده و لباس سیاه پوشیده بود و در دستش پیراهنی خون آلود بود... او فاطمه الزهرا علیها السلام بود» [6]

امام حسن عسگری علیه السلام در اوصاف روز نهم ربیع الاول فرمودند: (این) روز بیرون آوردن جامههای سیاه است»[7]

مرحوم صدوق(ره) در علل شرایع نقل می کند از داود رقی که «شیعیان از حضرت صادق علیهالسلام در باره پوشیدن لباس سیاه می پرسیدند. سپس حضرت را دیدند که نشسته است در حالی که جبهای سیاه به تن داشت کلاهی سیاه بر سر گذاشته و کفشی متمایل به سیاه پوشیده سپس قسمتی از آن را باز کرد و فرمود: پنبه آن سیاه تر است پس فرمودند: قلبت باید سفید باشد هر لباسی میخواهی بپوش»[8]

گريه كردن بر مصائب اهل بيت عليهم السلام

گريه كردن و حزن براي مصائب اهل بيت وبخصوص حضرت اباعبدا... الحسين عليهم السلام واضح ترين نوع عزاداري در مكتب شيعه ميباشد اين امر نوعي پيروي از ساحت مقدس امام عصر ارواحنافداه است زيرا در زيارت ناحيه مقدسه مي خوانيم :«به جاي اشك برايت خون گريه ميكنم».

امام رضا عليه السلام فرمودند:«... اي پسر شعيب اگر دوست داري در درجات عاليه بهشت باما باشي در اندوه ما محزون و در شادي ما شاد وخوشحال باش...پسر شعيب اگر براي امام حسين عليه السلام گريه كردي تا اين كه اشك بر گونه هايت جاري شود خداوند همه گناهانت،كوچك وبزرگ وكم وزياد همه را مي بخشد»[9]

حضرت امام رضا عليه السلام فرمودند:«وقتي ماه محرم مي رسيد پدرم خندان ديده نميشد وحزن واندوه برايشان غالب بود تا روزدهم اما روز عاشورا روز مصيبت واندوه و گريه ايشان بود»[10]

امام باقر عليه السلام (پس از ذكر زيارتي مربوط به روزعاشورا) فرمودند: «سپس براي امام حسين عليه السلام ندبه كند وگريه نمايد وبه كساني كه در خانه او هستند –اگر از آنها تقيه نميكند-نيز دستور دهد تا گريه نمايند ودر خانه اش اقامه عزا نموده اظهار جزع و بي تابي در مصيبت حضرت نمايد ويكديگر را تسليت بگويند »

(به اين عبارت كه در دنباله روايت است)

«عظم ا... اجورنا بمصائبنا بالحسين عليه السلام وجعلنا ايامكم من الطالبين بثاره مع وليه والامام المهدي من آل محمد صلوات ا... عليهم »

واگر ممكن باشداين روز به دنبال حوائج خود نرود چون دراين روز نياز مومن برآورده نشود واگر برآورده شود در او خير و بركتي نباشد[11]

 گريه موجودات در عزاي امام حسين عليه السلام

همزمان با جدا شدن سر مبارك حضرت ابا عبدا... الحسين عليه السلام جبرئيل فرياد برآورد:

((قد قتل الحسين عليه السلام بكربلا))كشته شد حسين بن علي در كربلا[12]

صاحبان چشم يعني جن وانس و حيوانات گريست[13] آسمان ها خاكستر سرخ و خون باريدند[14] خورشيد سرخ گشت و كسوف آغاز شد[15] صف هاي ملائكه بهم خورد ودست ازعبادت برداشتند[16]

همزمان با اين واقعه ملكي از دل عرش ندا داد: اي امت ظالم گمراه بعد از نبي خود خداوند شما را براي درك عيد فطر و عيد قربان موفق نكند[17]

دراين هنگام ذوالجناح از طرف مقتل به خيمه ها ميرفت درحالي كه مي گفت : واي واي از امتي كه پسر دختر پيامبرشان را كشتند[18]

انواع عزاداري از ديدگاه اهل بيت

امام چهارم سر خود را به ديوار كوبيد وخون از سر مبارك حضرت جاري شد

مرحوم محدث نوري ره دركتاب دارالسلام صفحه 185 الي 188 از امام سجاد عليه السلام نقل مي كند كه: «مردي ترسا وارد شد وبرامام سلام كرد وبه يگانگي خدا ونبوت رسولش و ولايت اميرالمومنين وبر حق بودن امام شهادت داد حضرت وقتي از علت مسلمان شدنش پرسيدند او خوابي را تعريف كرد كه خلاصه آن اين است كه: كارواني را ديدم كه زنان و كودكان غارت زده بر شتر هايي لاغر سوار شده بودند. سرهايي بر ني جلوي كاروان بود كوسه صفتان كاروان را نگه داشتند و اسرا را روي زمين ريختند وسرها را جلوي آنها قرار دادند... دلم به دوستي آنها مايل شد... ناگهان ديدم زني مي آيد وبر پدرش رسول خدا و امير مومنان استغاثه ميكند ومي گويد يا ابا عبدا... چه كسي سينه ات را شكست ونيرويت را در هم كوبيد ؟!

رواي گفت: « چون امام سجاد عليه السلام شنيد تمام قد ايستاد وسرمبارك را بر ديوار زدند وخون از بيني و سرشان جاري شد پس بي هوش شدند»

امام صادق عليه السلام براين امر(خودزني و سينه زني و...)تاكيد و ترغيب فرمودند

مرحوم شيخ طوسي دركتاب تهذيب از حضرت صادق عليه السلام نقل مي كند كه ضمن حديثي فرمودند:

«علي المثل الحسين فلتشق الجيوب واتخمش الوجودولتطلم الخدود»

براي شخصيتي چون حسين عليه السلام بايستي يقه ها پاره شود وبرگونه ها سيلي زده شود

تقرير حضرت رضا عليه السلام به اشعار دعبل

هنگامي كه دعبل خزاعي درحالي كه حضرت رضا در جمع ياران نشسته بودندو اهل بيت حضرت پشت پرده  بودند اشعاري در مصيبت حضرت سيد الشهدا خواندندكه از جمله اين اشعار بود:

افاطم !لوخلت الحسين مجدلا                      وقدمات عطشاناً بشط فرات

إذن لَطمت الخدَّفاطم عنده                         واجريت دمعَ العين في الوجنات

يعني: واي فاطمه اگر حسينت را با آن وضع ميديدي كه لب تشنه كنار شط فرات جان سپرد اگر ميديدي در كنارش به صورت خود ميزدي وقطرات اشك بر گونه ات جاري ميساختي

اشهد ان مولانا امير المومنين علي ولي اله

الحمد اله الذي جعل كمال الدين وتمام نعمته بولايه اميرالمومنين علي عليه السلام

نداي اشهد ان علي ولي اله در روز غدير بر زبانم جاريست !!!

با اعتقاد به غدير زنده ايم و با اعتقاد به آن مي ميريم

صد شكر كه خداوندگار ماست او

دراين زمانه كه هركس يكصد خدا دارد

پيامبر اكرم صل الله عليه وآله فرمودند: واگر نمي ترسيدم آنچه كه درباره پسر مريم ميگوينددرباره تو

نيز بگويند هرآينه آن چيزي را ميگفتم كه خاك كف پاي تو را براي شفا ببرند

وعده ما در روز عيد غدير خم ساعت ۱۱ صبح با نداي

اشهد ان اميرالمومنين عليا ولي الله

صلی اله علیک یا جواد الائمه

سلام بر خداوند جود و کرم ،مولای بخشندگان و...

کاش آن آرزویت برآورده میشد

آن زمان که بغض گلویت را میفشرد وهنگامی که پدر بزرگوارت علت این حالت را جویاشد

نمی دانم با چه حالی به او پاسخ دادی

کاش بودم وآن دو را به سزایشان میرساندم 

و انتقام مادر را از آنها می ستاندم!

اشهد ان مولانا امیر المومنین علیا ولی الله

مولای من، براین آگهم در حق تو آنچه بود نگفته ام و نمیتوانم بگویم زیرا بیم آن دارم.....

گاهی که اوصافت را میشنوم سینه ام مجالی می خواهد تا بگویم از تو ولی عقل با تیغ

 خود زبانم را می برد این چه جدالی است مولا که عنان را ازمن گرفته

می خواهم از تو بگویم اما

ازفضائل حيدر نكته اي دانم گربگويم مرا

طعن در محراب ولعن بر منبر كني

یا رسول الله شهادت می دهم که مولایم امیرالمومنین علی ولی الله است

وتو خود آگهی که این ندا را سلمان در نزد تو هنگام اذان فرمود و تو هیچ برآن خرده نگرفتی

(رجوع به ۳۱۳ سوال از اهل سنت نوشته شیخ حسین تهرانی )

برای روشن شدن پاسخ نکاتی چند را به محضرتان عرض مینماییم:

1-تمام مذاهب اسلامی در عرفات که حجاج روزعرفه آنجا میروند جایز میدانند نماز ظهر وعصر را باهم درظهر بخوانند وهمچنین میگویند درمشعر الحرام که حجاج شب عیدقربان آنجا میروند جایز است نماز مغرب وعشاءراباهم بخوانند.

2-تمام مذاهب اسلامی بجز حنفی ها می گویند در مسافرت،جمع بین نمازها جایز است یعنی می شود نماز ظهر وعصر را باهم و نمازمغرب و عشاء را باهم خواند

3-برخی از فرقه های اهل سنت درمواردی نظیر:هنگام ترس،مرض، نزول باران وگل آلود بودن زمین ،جمه بین نماز را جایز می دانند . بنابراین دراینکه در اسلام جمع بین نمازها جایز است اختلافی نیست اما اختلاف در این است که آیا تنها در موارد خاصی جایز است یا همیشه که شیعیان به پیروی از روایات رسیده از ائمه اطهار علیهم السلام  معتقدند جمع بین نماز ها در همه حال و همیشه جایز است اما میان فرقه های تسنن اختلاف وجود دارد .

         لازم است بدانیم شیعیان جمع بین نمازها را جایز می دانند نه واجب یعنی میگویند هم جایز است این نمازها را باهم خواند وهم جایز است که جداگانه خوانده شود

این عقیده شیعه از روایات اهل تسنن هم قابل اثبات است زیرا در چندین روایت نقل شده که نبی مکرم اسلام (ص)نماز ظهر وعصر

(هشت رکعت)باهم خواندند وهمچنین نماز مغرب وعشاء(هفت رکعت)باهم خواندند بدون آنکه در سفر باشد یا بارانی در کار باشد که چند نمونه آن را ذکر می کنیم :

1-     درصحیح مسلم (ازکتب روایی خاص اهل سنت) در باب جمع بین دو نماز در حضرمی خوانیم : ابن عباس گفت : رسول خدا (ص) نماز ظهر و عصر را با هم ونماز مغرب و عشاء را با هم به جای آورد بدون آنکه خوف وترسی درکارباشد یا در حال مسافرت بوده باشد این مطلب درکتاب مسند احمد بن حنبل ج1ص221 نیز آمده است

2-     درصحیح بخاری(معتبرترین کتاب اهل سنت) درباب وقت مغرب از ابن عباس نقل میکند که گفت:پیامبر هفت رکعت را باهم وهشت رکعت را با هم خواندند

3-     در صحیح بخاری باب وقت عصر می خوانیم : ابا امامه گفت: من با عمربن عبدالعزیز نماز ظهر را خواندیم و سپس بر انس بن مالک وارد شدیم دیدیم درحال خواندن نماز است من به او گفتم: این چه نمازی بود که خواندی؟ گفت: نماز عصر . واینچنین بود نماز خواندن رسول خدا(ص) که ما با او می خواندیم

ابن عباس نیز علت جمع بین نمازیین را به مشقت نینداختن مردم می داند درصحیح مسلم باب جمع بین نمازیین حضر از ابن عباس نقل میکند: که رسول خدا در مدینه نماز ظهر و عصر را با هم و نماز مغرب و

توکلت علی الحیدر باذن اله

یاحسن بن علی ایها المجتبی یابن رسول الله

امام حسن اومد چشم علی روشن باشه

فاطمه گل اورده است تاخونشون گلشن باشه

کریم آل فاطمه جون حسین کرم بکن

تاهممون آباد بشیم کوری چشم عایشه

زیباترین تمثال امام حسین علیه السلام

درمدح ولی کامل زبده عارف

سید الشهدا علیه السلام

باز بینم رازی اندر پرده ای          هست دل را گوئیا،گم کرده ای

مدتی شد با زبان وجد و حال        با دلستم درجواب و سئوال

گویم ای دل هرزه گردی تا بکی      ازتو ما را روی زردی تا بکی

تا به چند از عقل ودین بیگانگی       دیده واکن وانه این دیوانگی

بحر را موجی بود از پیش وپس       آن کشاکش را زخود دانسته خس

تا نپنداری زدین آگه نیم            باخبر از هردر و از هر ره نیم

هست از هر مذهبی آگاهیم            الله الله من حسین اللهیم

   بنده کس نیستم تا زنده ایم            او خدای من من او را بنده ام

  نی شناسان نبینم نی ولی       من حسینی می شناسم بن علی

گنجینه اسرار نوح عمان سامانی

وامروز بر مقدم حسین علیه السلام گناه اهل زمین بخشیده میشود!

همچون فطرس

سلام علی قلب زینب الصبور و لسانها شکور

سرخوش از صهبای آگاهی شدم

باردیگر اینجا زینب الهی شدم

مدعی گو کم کن این افسانه را

پند بی حاصل مده دیوانه را

وامروز آرام کننده و تسکین دهنده ملائک و سماوات در عزای زینب کبری سلام اله علیها

وجود مبارک امام زمان ارواحنا فداه است

حضرت زینب سلام اله علیها از ازل زینب بوده و نه اینکه در دنیا زینب شده باشه واین همان حقیقت است زیرا باید وجود اقدسی همچون زینبی میبود تا در جریان کربلا تاب و تحمل و صبر را شرمنده کند

متاسفانه عده ای از دوستان در ویژه برنامه شهادت حضرت زینب سلام اله علیها در شب گذشته براین باورند که بی بی زینب کبری و مادر بزرگوارش فاطمه زهرا و امام حسین  و جمیع اهل بیت علیهم السلام بعداز ظهور مبارکشون در دنیا دارای مقامات و بزرگواری شدند

اما اهل بیت علیهم السلام بالخصوص محور این انوار یعنی مادرم زهرا سلام اله علیها از ازل و از الست با خداوند سبحان پیمان بستند واین عین متون روایی شیعه می باشد ونور آنان زینت دهنده عرش است

ودرباره وجود مبارک زینب کبری باید گفت این نور طیبه از ازل همراه و همگام حسینش بوده و هست ودلیل این عبارت جریان میلاد امام حسین علیه السلام و متون تاریخی و روایی فراوان جریان کربلا و عاشورا می باشد زیرا باید زینبی می بود تا صبر وتحمل تا ابد شرمنده او شود

یا صاحب الزمان ؛ در این شب گرامی از تو میخواهم روزیم را در زمینه معرفت شما

و شنیدن روایات و سخنان ارزشمند شما و عمل به آنان زیاد فرمایی

یا فارس الحجاز ؛ از تو میخواهم مرا تا ابد اسیر و کلب آستان عمه بزرگوارت زینب کبری

سلام اله علیها قرار دهی

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هرکی میخواد هرچی بگه

من سگ کوی زینبم

مراسم سومین سالگرد مداح سوخته دل آستان آل الله

سید محمد جواد ذاکر طباطبائی

هیئت لوا الزینب قم

وخانواده طباطبائی

زمان: پنچ شنبه هجدهم تیر بعداز نماز عشاء

مکان : میدان معلم ،مسجد حضرت خدیجه کبری سلام الله علیها

اشهد ان مولانا علی ولی الله

الهم العن الجبت والطاغوت

۲۲

جمادی الثانی سالروز واصل شدن جهنم به

 خلیفه اول جاهلین !!!،مظهر و اصل همه بدی ها

 بر محبان حقیقت مبارک باد

چندی از مطاعن خلیفه اول جاهلین

گوساله سامري... كه ميگويد دست از من برداريد كه من بهترين شما نيستم در حالي كه علي در ميان شماست. (تاريخ طبري ج3ص210، احقاق الحق ج8 ص240 ، صراط المستقيم ج 2ص294و ...)

منافقی ... كه به نقل از تمامي تاريخ نويسان او با ساختن حديث جعلي از پيامبر (ص) فدك را غصب نمود (تاريخ يعقوبي ج2 ايام ابي بكر ص197، صحيح بخاري ج5 ح704، الغدير ج7 ص232-235)

ملعون ازل و ابدی... كه شهادت ام ايمن«كه درباره اوپيامبرفرمود بانويي از اهل بهشت است» مبني براينكه رسول خدا صل الله عليه وآله بعد از آيه26 اسرا ««وحق نزديكان را بپردازيد»»فدك را به فاطمه سلام الله عليها هديه داد وبه او واگذار كرد نپذيرفت (الاحتجاج ج1ش47،الدرالمنثورج5ص271-272و...)