اشهد ان مولانا امیر المومنین علیا ولی الله

مولای من، براین آگهم در حق تو آنچه بود نگفته ام و نمیتوانم بگویم زیرا بیم آن دارم.....

گاهی که اوصافت را میشنوم سینه ام مجالی می خواهد تا بگویم از تو ولی عقل با تیغ

 خود زبانم را می برد این چه جدالی است مولا که عنان را ازمن گرفته

می خواهم از تو بگویم اما

ازفضائل حيدر نكته اي دانم گربگويم مرا

طعن در محراب ولعن بر منبر كني

یا رسول الله شهادت می دهم که مولایم امیرالمومنین علی ولی الله است

وتو خود آگهی که این ندا را سلمان در نزد تو هنگام اذان فرمود و تو هیچ برآن خرده نگرفتی

(رجوع به ۳۱۳ سوال از اهل سنت نوشته شیخ حسین تهرانی )

برای روشن شدن پاسخ نکاتی چند را به محضرتان عرض مینماییم:

1-تمام مذاهب اسلامی در عرفات که حجاج روزعرفه آنجا میروند جایز میدانند نماز ظهر وعصر را باهم درظهر بخوانند وهمچنین میگویند درمشعر الحرام که حجاج شب عیدقربان آنجا میروند جایز است نماز مغرب وعشاءراباهم بخوانند.

2-تمام مذاهب اسلامی بجز حنفی ها می گویند در مسافرت،جمع بین نمازها جایز است یعنی می شود نماز ظهر وعصر را باهم و نمازمغرب و عشاء را باهم خواند

3-برخی از فرقه های اهل سنت درمواردی نظیر:هنگام ترس،مرض، نزول باران وگل آلود بودن زمین ،جمه بین نماز را جایز می دانند . بنابراین دراینکه در اسلام جمع بین نمازها جایز است اختلافی نیست اما اختلاف در این است که آیا تنها در موارد خاصی جایز است یا همیشه که شیعیان به پیروی از روایات رسیده از ائمه اطهار علیهم السلام  معتقدند جمع بین نماز ها در همه حال و همیشه جایز است اما میان فرقه های تسنن اختلاف وجود دارد .

         لازم است بدانیم شیعیان جمع بین نمازها را جایز می دانند نه واجب یعنی میگویند هم جایز است این نمازها را باهم خواند وهم جایز است که جداگانه خوانده شود

این عقیده شیعه از روایات اهل تسنن هم قابل اثبات است زیرا در چندین روایت نقل شده که نبی مکرم اسلام (ص)نماز ظهر وعصر

(هشت رکعت)باهم خواندند وهمچنین نماز مغرب وعشاء(هفت رکعت)باهم خواندند بدون آنکه در سفر باشد یا بارانی در کار باشد که چند نمونه آن را ذکر می کنیم :

1-     درصحیح مسلم (ازکتب روایی خاص اهل سنت) در باب جمع بین دو نماز در حضرمی خوانیم : ابن عباس گفت : رسول خدا (ص) نماز ظهر و عصر را با هم ونماز مغرب و عشاء را با هم به جای آورد بدون آنکه خوف وترسی درکارباشد یا در حال مسافرت بوده باشد این مطلب درکتاب مسند احمد بن حنبل ج1ص221 نیز آمده است

2-     درصحیح بخاری(معتبرترین کتاب اهل سنت) درباب وقت مغرب از ابن عباس نقل میکند که گفت:پیامبر هفت رکعت را باهم وهشت رکعت را با هم خواندند

3-     در صحیح بخاری باب وقت عصر می خوانیم : ابا امامه گفت: من با عمربن عبدالعزیز نماز ظهر را خواندیم و سپس بر انس بن مالک وارد شدیم دیدیم درحال خواندن نماز است من به او گفتم: این چه نمازی بود که خواندی؟ گفت: نماز عصر . واینچنین بود نماز خواندن رسول خدا(ص) که ما با او می خواندیم

ابن عباس نیز علت جمع بین نمازیین را به مشقت نینداختن مردم می داند درصحیح مسلم باب جمع بین نمازیین حضر از ابن عباس نقل میکند: که رسول خدا در مدینه نماز ظهر و عصر را با هم و نماز مغرب و

توکلت علی الحیدر باذن اله

یاحسن بن علی ایها المجتبی یابن رسول الله

امام حسن اومد چشم علی روشن باشه

فاطمه گل اورده است تاخونشون گلشن باشه

کریم آل فاطمه جون حسین کرم بکن

تاهممون آباد بشیم کوری چشم عایشه

زیباترین تمثال امام حسین علیه السلام

درمدح ولی کامل زبده عارف

سید الشهدا علیه السلام

باز بینم رازی اندر پرده ای          هست دل را گوئیا،گم کرده ای

مدتی شد با زبان وجد و حال        با دلستم درجواب و سئوال

گویم ای دل هرزه گردی تا بکی      ازتو ما را روی زردی تا بکی

تا به چند از عقل ودین بیگانگی       دیده واکن وانه این دیوانگی

بحر را موجی بود از پیش وپس       آن کشاکش را زخود دانسته خس

تا نپنداری زدین آگه نیم            باخبر از هردر و از هر ره نیم

هست از هر مذهبی آگاهیم            الله الله من حسین اللهیم

   بنده کس نیستم تا زنده ایم            او خدای من من او را بنده ام

  نی شناسان نبینم نی ولی       من حسینی می شناسم بن علی

گنجینه اسرار نوح عمان سامانی

وامروز بر مقدم حسین علیه السلام گناه اهل زمین بخشیده میشود!

همچون فطرس

سلام علی قلب زینب الصبور و لسانها شکور

سرخوش از صهبای آگاهی شدم

باردیگر اینجا زینب الهی شدم

مدعی گو کم کن این افسانه را

پند بی حاصل مده دیوانه را

وامروز آرام کننده و تسکین دهنده ملائک و سماوات در عزای زینب کبری سلام اله علیها

وجود مبارک امام زمان ارواحنا فداه است

حضرت زینب سلام اله علیها از ازل زینب بوده و نه اینکه در دنیا زینب شده باشه واین همان حقیقت است زیرا باید وجود اقدسی همچون زینبی میبود تا در جریان کربلا تاب و تحمل و صبر را شرمنده کند

متاسفانه عده ای از دوستان در ویژه برنامه شهادت حضرت زینب سلام اله علیها در شب گذشته براین باورند که بی بی زینب کبری و مادر بزرگوارش فاطمه زهرا و امام حسین  و جمیع اهل بیت علیهم السلام بعداز ظهور مبارکشون در دنیا دارای مقامات و بزرگواری شدند

اما اهل بیت علیهم السلام بالخصوص محور این انوار یعنی مادرم زهرا سلام اله علیها از ازل و از الست با خداوند سبحان پیمان بستند واین عین متون روایی شیعه می باشد ونور آنان زینت دهنده عرش است

ودرباره وجود مبارک زینب کبری باید گفت این نور طیبه از ازل همراه و همگام حسینش بوده و هست ودلیل این عبارت جریان میلاد امام حسین علیه السلام و متون تاریخی و روایی فراوان جریان کربلا و عاشورا می باشد زیرا باید زینبی می بود تا صبر وتحمل تا ابد شرمنده او شود

یا صاحب الزمان ؛ در این شب گرامی از تو میخواهم روزیم را در زمینه معرفت شما

و شنیدن روایات و سخنان ارزشمند شما و عمل به آنان زیاد فرمایی

یا فارس الحجاز ؛ از تو میخواهم مرا تا ابد اسیر و کلب آستان عمه بزرگوارت زینب کبری

سلام اله علیها قرار دهی

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هرکی میخواد هرچی بگه

من سگ کوی زینبم

مراسم سومین سالگرد مداح سوخته دل آستان آل الله

سید محمد جواد ذاکر طباطبائی

هیئت لوا الزینب قم

وخانواده طباطبائی

زمان: پنچ شنبه هجدهم تیر بعداز نماز عشاء

مکان : میدان معلم ،مسجد حضرت خدیجه کبری سلام الله علیها

اشهد ان مولانا علی ولی الله

الهم العن الجبت والطاغوت

۲۲

جمادی الثانی سالروز واصل شدن جهنم به

 خلیفه اول جاهلین !!!،مظهر و اصل همه بدی ها

 بر محبان حقیقت مبارک باد

چندی از مطاعن خلیفه اول جاهلین

گوساله سامري... كه ميگويد دست از من برداريد كه من بهترين شما نيستم در حالي كه علي در ميان شماست. (تاريخ طبري ج3ص210، احقاق الحق ج8 ص240 ، صراط المستقيم ج 2ص294و ...)

منافقی ... كه به نقل از تمامي تاريخ نويسان او با ساختن حديث جعلي از پيامبر (ص) فدك را غصب نمود (تاريخ يعقوبي ج2 ايام ابي بكر ص197، صحيح بخاري ج5 ح704، الغدير ج7 ص232-235)

ملعون ازل و ابدی... كه شهادت ام ايمن«كه درباره اوپيامبرفرمود بانويي از اهل بهشت است» مبني براينكه رسول خدا صل الله عليه وآله بعد از آيه26 اسرا ««وحق نزديكان را بپردازيد»»فدك را به فاطمه سلام الله عليها هديه داد وبه او واگذار كرد نپذيرفت (الاحتجاج ج1ش47،الدرالمنثورج5ص271-272و...)

در روز شهادت مادر بزرگوارت حضرت فاطمه زهرا سلام اله علیها با چشمی اشکبار و پایی برهنه و صورتی خاک آلود همچون چادرش ، به کوچه و بازار آمده تا تنها ندای او را در لحظات آخر زندگیش به گوش جهانیان برسانیم

اشهد ان مولانا امیر المومنین علی ولی اله

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

واین قول خداست زیرا او اهل بیتش را از ازل پاک گردانید و آنان را پاک قرار داد طوری که فکر گناه هم در اهل بیت خطور نمی کند و عصمت آنان عصمتی الهی است ودر ضمن یکی از القاب حضرت زهرا عصمت اله الکبری است و دلیل دیگر آنکه امام حسن عسکری فرمودند : نحن حجت اله علی الخلق و فاطمه حجت علینا وچگونه می شود حجت خداوند بر اهل بیت نظیر آنان عصمت ذاتی نداشته باشد

سخن دراین باب فراوان و ادله عقلی ونقلی زیاد است که در وقت دیگر مطرح میشود

السلام علیک ایتها الصدیقه الشهیده

انا لله و انا الیه راجعون

رحلت مرجع عالیقدر شیعه، یگانه مرد زهد و تقوا، حضرت آیت الله العظمی بهجت

 را تسلیت عرض می نماییم  

قصدی نبود مطلبی در باب پاسخ به شبهات بنویسم ولکن در گذاری که داشتم برخی از دوستان

درباب وحدت امت اسلام افاضه فیض نمودند که این یعنی چه چه اختلافی چه کشکی!!! بین شیعه و سنی

اختلافی وجود ندارد و برفرض اگر هم اختلافی باشد به مصلحت شیعیان نباید آن را مطرح کرد

وبه قول جناب آقای..... رئیس مجمع ......:(  آنچه بیان آن برادران سنی ما را بیازارد شرعا حرام است)

اما آنچه مسلم است ورای از شیعه و سنی مسئله تاریخ است ، گذشته از شیعه بودن و یا سنی بودن در 

عرصه های گذشته تاریخ نویسانی به شرح وقایع تاریخی می پرداختند درواقع وقایع  تاریخی ثبت شده

نگرش انسان را میسازد و انسان را به حب و بغض ترغیب می کند

هنگامی که ابن ابی الحدید معتزلی در شرخ خود و بخاری عالم سنی در صحیح خود جلدششم مینویسد

فاطمه ماتت و هی ساخطه علی ابی بکر و عمر

که بعلت وحدت از معنا کردن آن معذوریم

وهنگامی که در امامه و السیاسه از مدارک سنی مذهب می خوانیم :

حضرت زهرا فرمود: من در هرنمازم تورا( ابن ابی فحافه) نفرین خواهم کرد  

وهنگامی که ما شیعه و آن سنی ها معتقدند

ان الله یغضب لغضبک فاطمه و یرضی لرضا ها

پس وحدت چگونه شکل می گیرد ؟؟؟آیا وقتی عقیده شیعه بر حب فاطمه زهراست و هنگامی که

رهبر معظم ایران براین عقیده اند که ما باید حب زهرا را در زندگی خود احساس کنیم  واز آنجا که

در تفسیر قمی از مولایم علی علیه السلام نقل است که فرمودند

لایجتمع حبنا و حب عدونا فی جوف الانسان

چگونه میشود حب مادرم زهرا و حب قاتل او و دوستداران قاتلش در دل جمع شود

به حقیقت هرکسی که شیرینی حب زهرا را در دل احساس کرده ذاتا نمی تواند محب قاتل او باشد

واگر هردو را دوست بدارد دروغ میگوید که این همان  حدیث مولایم صادق علیه السلام به ابا بصیر

است که فرمود: دروغ می گوید کسی که ما را دوست دارد و از دشمنان ما بیزاری نمی جوید

حال کسی که به مادر سادات علاقه دارد چگونه میتواند از دشمنش بیزاری نجوید

شیعه باسنی اختلاف ندارد لکن حب زهرا با حب ..... در دل جمع نمیشود اگر منظور

شما از وحدت این است که شیعه به سنی تبدیل شود این محال است

درجواب به صاحبان این اندیشه واهی باید بگویم:

ای مگس عرصه سیمرغ نه جولانگه توست

ارض خود می بری و زحمت ما میداری چند

یاعلی مدد تا ابد لعنت بر عمر  

لعن الله قاتلی فاطمه الزهرا وقاتلی محسنک

فاطمیه هنگامه سردادن ندایِ؛

اشهد ان مولانا امیرالمومنین علی ولی الله 

چو بشنوی سخن اهل دل مگو که خطاست                            سخن شناس نیی جان من خطا اینجاست

وتا ابد کلام مولایم امام حسن عسگری علیه السلام را میخوانم

و مینویسم تا کسی خلاف آن را نگوید 

قال الامام عسکری :

 نحن حجت اله علی الخلق و فاطمه حجت علینا

واین روایت همان روزهاست روزهای.....

اى على من فاطمه دختر حضرت محمد هستم خدا مرا به ازدواج تو درآورد تا در دنیا و آخرت براى تو باشم و تو از دیگران بر من سزاوارترى .على جان حنوط و غسل و كفن كردن مرا در شب به انجام رسان و شب بر من نماز بگذار و شب مرا دفن كن و هیچ كس را اطلاع نده. اینك با شما وداع می كنم و بر فرزندانم تا روز قیامت سلام و درود می فرستم.

      وچرا فاطمه سلام الله علیها تنها یادگار آخرین پیامبر صل الله علیه وآله

                             باید چنین وصیتی کند!!!؟؟؟